Mentse a Twittert

A madarak talán a legfilozófikusabb állatok mind közül: mert közel járnak észlelésünkhöz, és repülés közben kibővítik azt. Nem utolsósorban emiatt meg kell menteni őket a kihalástól.

A fajok globális kihalásának korszakát éljük a dinoszauruszok eltűnése óta. De míg a dinoszauruszok egy természeti katasztrófa áldozatává váltak, a fajok jelenlegi pusztulása kizárólag emberi cselekedetek eredménye. A számok egyértelműek: Egy 2014-ben közzétett tanulmány szerint 2009-ben körülbelül 421 millióval kevesebb madár volt Európában, mint 30 évvel korábban. Ez három évtized alatt 20 százalékos csökkenést jelent.

És ez csak néhány adat, amelyet Peter Berthold, a vándormadarak kutatója, a Max Planck Madártani Intézet volt igazgatója állít össze a „Madaraink” című könyvében. Berthold először világosan leírja, miért az összes állatcsoport madarai kapják a legnagyobb figyelmet az emberek körében. A madarak az észlelési területeinken mozognak. Könnyen láthatók, és ha nem látja őket, akkor hallja őket. Egyesek, mint a feketerigók, szintén úgy énekelnek, hogy illeszkedjenek a tónusos harmóniánkra. Adorno volt az, aki a feketerigó dalában a mítosz részeként írta le a természetes szépség - megható és szörnyű - teljes ambivalenciáját.

Berthold érdeme most abban rejlik, hogy érthető módon érvel még a laikusok számára is: például a fajok és egyedek elvesztésével megmutatja, hogy e problémák egyike sem új. Az iparosított mezőgazdaság és erdőgazdálkodás miatt a táj megtisztítását 150 éve sajnálják. A természet- és fajvédelem története pedig azt tanítja, hogy az állam és a politika által a biodiverzitás megmentése érdekében tett intézkedések soha nem lépték túl a tűzoltási megközelítéseket. Berthold ezért egy „állampolgári tudományt” támogat, amelynek első feladata a szakemberek és a laikusok közötti különbség megszüntetése kell, hogy legyen. Tippjei arról, hogy mindenki miként kezdheti meg a biológiai sokféleség megőrzését a kertben vagy az erkélyen, szemléltető anyagokat is szolgáltat arról, hogy milyen lehet a Citizen Science; ezáltal az ornitológus tisztában van a korlátokkal és akadályokkal.

Helen Macdonald arról beszél, hogy ezek az akadályok mennyire összetettek lehetnek Falke madáréletrajzában. Macdonald elég szerencsés ahhoz, hogy elmesélhesse egy madár történetét a vándorsólyommal, amely egyszer már kihalásba került, főleg azért, mert "uralkodó állatként" lépett be az emberi hatalmi fantáziák arisztokratikus szimbolikus háztartásába. Volt, hogy a "laikusok", vagyis amatőr ornitológusok már az ötvenes években publikáltak jelentéseket a sólymok eltűnéséről, amelyek csak akkor jutottak el a professzionális tudományig, mert a madarat az élelmiszerlánc tetején "sebezhetetlen fajnak" tartották. . "A jól ismert romantikus nézetet, amely szerint a sólyom az" igazi fenség megtestesítője ", most tudományosan megalapozták", foglalja össze Macdonald a strukturálisan őrült professzionalizmus ezen epizódját.

A könyv olyan kritikus pontjain veszi észre, hogy a „H for Habicht” bestselleréről híressé vált szerző Cambridge-ben dolgozik a Természettudományok Történetének és Filozófiájának Intézetében, és ez nagyon kellemes. A vándorsólyom története azért is biztató, mert a madarakat mára eltávolították a veszélyeztetett fajok listájáról. A laikus megfigyelésekből eredő tiltakozások vezettek végül az olyan agrokémiai anyagok tiltásához, mint a DDT. És maguk a madarak? A New York-i felhőkarcoló kanyonokban új élőhelyeket kerestek, és vadászati technikáikat az új környezethez igazították.

Az amerikai tudományos újságíró, Jennifer Ackerman a „The Sky Geniuses of the Sky” című cikkében kifejtette, hogy a vándorsólymok csak egy példa a madarak által talált új életmódra. Ackerman ornitológusokat látogatott meg Barbadostól Új-Kaledóniáig - és felsorolja a madarak viselkedési, neuro- és kognitív tudományát, amely nem hagy kívánnivalót maga után. Az egyetlen dolog, ami ijesztő lehet ebben a könyvben, az a madármegfigyelési technikák gyakorlata, amelyeket reméljük, hogy nem fognak emberekre használni.

Függetlenül attól, hogy emberről vagy madárról van szó: A döntő tényező az a felismerés, hogy a lénynek csak akkor lehet segítsége, ha társadalmi mediáció történt, amint azt Timothy Morton filozófus és irodalomtudós írja az apolitikus ökológia kritikájában. A gyönyörű lélek nem folytathatja az örökkévalóságban a természetben való elmélyülés romantikus álmának megálmodását, amely végül csak távol tart minket a természettől - magyarázza Morton az „Ökológia a természet nélkül” c. A filozófia és az irodalom történelmében elemzi a „természet fogalmának” és a „környezeti nyelvnek” a gyökereit - és radikális politizálást szorgalmaz: „Lettünk a fenéken, és ökológiai életünk csak most kezdődik.” Itt az ideje felébredni. tudomásul venni az általunk okozott rendetlenséget és eltemetni a természet régi gondolatait. Ezzel a négy könyvvel remekül működik.